Анализируется аудиозапись фрагмента шаманского лечебного обряда якутов Ытык дабатыы ‘Вознесение священной лошади’. На основе этнографического, фольклорного и мифологического материалов реконструируется многослойная ткань музыкального нарратива. Раскрывается сакральная биография певца, в обрядовой культуре якутов выделяется особое, характерное только для вилюйской шаманской традиции камлание к небесным божествам, имеющим отрицательную валентность. Статья построена на методологии звучащего ландшафта и семиотического анализа. Раскрывается формообразующая роль мелоритмической и тембровой структуры в музыкальной композиции, создающей пространство и сюжетную канву шаманского «путешествия» в верхний мир и обратно.
Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт арельного сравнительного исследования). Новосибирск: Наука, 1984. 233 с.
Алексеев Э. Е. Фольклор в контексте современной культуры. Рассуждения о судьбах народной песни. М.: Сов. композитор, 1988. 237 с.
Зверев Д. С. Аҕам тугунан аман өс (= Слово об отце). Якутск, 1995. 176 с.
Ксенофонтов Г. В. Эллэйада: материалы по мифологии и легендарной истории якутов. Новосибирск: Наука, 1978. 248 с.
Пекарский Э. К. Словарь якутского языка в трех томах. Т. 1. Вып. 1–4: А–Күдүөлэт. СПб., 2008. 1282 с.
Романова Е. Н. Якутский праздник Ысыах: Истоки и представления. Новосибирск: Наука, 1994. 160 с.
Хёйзинга Й. Homo Ludens. Человек играющий. Пер. с нидерл. Д. В. Сильвестрова; коммент. Д. Э. Харитоновича. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2019. 400 с.
Чистов К. В. Фольклор. Текст. Традиция: Сб. ст. М.: О.Г.И, 2005. 272 с.
Шейкин Ю. И., Добжанская О. Э., Никифорова В. С. Звучащий ландшафт Арктики // Этнографическое обозрение. 2016. № 4. С. 30–44.
Эргис Г. У. Спутник якутского фольклориста. Якутск: Госиздат ЯАССР, 1945. 96 с.