В традиционной корякской культуре железный нож – сверхценность. Такое отношение к ножу отразилось в традиционном фольклоре. Владение ножом исключительно человеческое преимущество. Ножом владеет род потомков Большого Ворона. В традиционных повествованиях устойчиво повторяется сравнение, выражающее красоту ножа: «нож, как воронье крыло». Мифические иноплеменники рода Куткынняку не владеют ножами. Нож как ценный дар им преподносит сын Большого Ворона, юноша Амамкут. Нож как дар функционирует в охотничьих обрядах.
В корякских сказках упоминаются деревянные, каменные, глиняные и железные ножи. Наиболее ценными являются железные ножи. Упоминание ножа в тексте корякской сказки всегда функционально. Выявление этнографического контекста позволяет понять логику фольклорного повествования.
Вдовин И. С. Очерки этнической истории коряков. Л., 1973.
Диков Н. Н. Древние костры Чукотки и Камчатки.15 тысяч лет истории. Магадан, 1969.
История и культура коряков / Под ред. А. И. Крушанова. СПб., 1993.
Нагаяма Ю. Материалы по языку нымыланов-алюторцев. Саппоро, 2015.
Нутаюлгин В. М. Прославивший Парень // Газета Корякского национального округа «Народовластие». 04.10.2014. № 80. С. 10.