В статье охарактеризовано современное состояние обрядового фольклора алтайцев. Рассмотрены особенности культового обряда возвышения Алтая, проводимого весной и осенью южными алтайцами, а также особенности обряда возвышения домашнего огня и духа-охранителя семьи. Сохранность ритуальной культуры у алтайцев поддерживается фольклорной традицией и мифами, которые служат обоснованием необходимость их совершения. Шаманские обряды, проведённые в лечебных и очистительных целях, носят культовых характер.
Алтай алкыштар = Алтайские благопожелания / Сост. К.Е. Укачина, Е.Е. Ямаева. Горно-Алтайск, 1992. (на алт. языке).
Анохин А.В. Материалы по шаманству алтайцев. Л., 1924.
Дыренкова Н.П. Культ огня у алтайцев и телеутов // Сб. МАЭ. Л., 1927. Т. VI. С. 63–78.
Дыренкова Н.П. Получение шаманского дара по воззрениям турецких племен // Сб. МАЭ. – Л., 1930.
Дьяконова В.П. Алтайцы. Горно-Алтайск, 2001.
Дьяконова В.П. Пережитки материнского рода у алтайских тюрков. Авункулат // СЭ. 1937. № 4. С. 18–45.
Дьяконова В.П. Религиозные представления алтайцев и тувинцев о природе и человеке // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л., 1976.
Тощакова Е.М. Традиционные черты народной культуры алтайцев (XIX–начало XX в.). Новосибирск, 1978.
Шатинова Н.И. Семья у алтайцев. Горно-Алтайск, 1981.
Тадина H.A. Алтайская свадебная обрядность (XIX–XX вв.). Горно-Алтайск, 1995.
Тадышева Н.О. Культ Jайык в традиционных представлениях алтайцев // Вестн. Том. гос. ун-та. История. 2013. №3 (23). С. 169–171.
Яданова К.В. Значение лексемы jайык в алтайском языке // VII Междунар. науч.-практ. конф. «Отечественная наука в эпоху изменений: постулаты прошлого и теории нового времени». Национальная ассоциация ученых (НАУ). Ежемесячн. науч. журн. Екатеринбург, 2015. № 2 (7). Ч. 7. С. 115–118.